读后感 - 《伊朗-從瑣羅亞斯德到今天的歷史》 15-03-2019

伊朗，一個我們所熟悉並繼承了波斯文化的什葉派國家。

作者在前半部以文學性質講解了波斯人的內在文化基因，以此作為區分與其他伊斯蘭國家的本質。波斯文化讓伊朗在伊斯蘭國家有了不一樣的發展。伊朗的獨特性，在於其浪漫和深厚的文化底蘊，讓伊斯蘭與浪漫的波斯文化相互結合形成了在中東地區一道獨特的風景線。

從瑣羅亞斯德（沃教）到伊斯蘭教的轉變，伊朗人憑著自身悠久的歷史文化加上其歷史文化和位置形成了擁護默罕默德血脈的什葉派國家。從近代歷史逐漸演變成君主立憲制，這一過程為伊朗確立了立憲政體的基礎。伊朗能取得這一成果之一的重大因素就是其自身的波斯文化。雖然之後在1979年伊朗革命，伊斯蘭勢力的回歸但也擺脫不了其憲政傳統。

伊朗歷史上的伊斯蘭教派也比較趨向於詩人般的浪漫和神秘主義。在很大程度上也受到了自身歷史文化的熏陶，讓伊斯蘭在這片土地上不那麼枯燥乏味。波斯的詩歌典籍和傳統文化在波斯人的內心世界裡是缺一不可的信念。伊斯蘭在波斯的歷史上也出現了許多教派，像著名的蘇菲派，伊斯瑪儀派等等。

在宗教上，隱遁的伊瑪目扮演了一定的角色因為沒人能輕易僭越這個什葉派的領導位置。然而伊朗人在普世生活上是以沙王馬首是瞻。沙王一直以本身輝煌的歷史態度對待國家問題。不過到了19世紀後期，因為英國與俄羅斯的大博弈，導致伊朗經濟衰落並一直被壓抑發展的潛力。伊朗的伊斯蘭發展也一直與其他中東國家有所不同，他們注重教育與科學，注重其自身的文學與文化，加上後期對憲法的尊重，才有今天穩定的伊斯蘭共和政體。

伊朗歷史上對少數民族的保護也讓這個國家特例於其他中東地區，特別是對猶太人的善待。這是其文化對經典子民(People of the book)的認同。我覺得世界應該給予伊朗更多機會和空間，因為現在的共和政體的堅信者和國內的自由派需要這樣的支持。

伊朗政體的發展過程的歷史轉變，加上伊朗人心中對於憲法和宗教的看法都能牽引中東伊斯蘭世界的發展。書中有太多細節，無法一一敘述，但讀後感所帶出的是深厚和悠久的歷史文化，的確能中和宗教裡的因子。

宗教是否是人類歷史發展的動力?為什麼我們需要宗教？是否是人類的情感細胞裡的先天缺失而導致需要一個心靈寄託？因為一個宗教，一個國家的歷史從此改變。這就是歷史，沒有假如，沒有預設立場，人類就是這樣每分每秒發展着自身的歷史，令人感慨的是，人類總是忘了犯下以往的過錯。

读后感 - 《拜占庭帝国 - 拯救西方文明的东罗马千年史》17-02-2019

一个延续了一千一百多年的帝国，就像璀璨的流星划过人类一千年内的时空。想起在希腊参观拜占庭历史博物馆的时候，那些希腊化的拜占庭艺术文化，的确让人惊叹。一个帝国的影响力在灭亡后还能继续延伸，并对西方文明点起了一盏指明灯。这个千年帝国的故事有道不尽的沧桑，也有无尽让人津津乐道的辉煌事迹。作者叙述了千年帝国的兴衰史，也将皇帝和当时的事迹详细解说，让我们可以窥探拜占庭当时的社会风貌。

当年，君士坦丁大帝的独特远见并建立了东罗马和合法化基督教，这对于人类历史上是一个影响深远的事件。当我们窥探这段历史时，有什么是值得让我们学习和被启发的事件呢？例如，如何维持一个千年帝国？如何长时间保存其传统文化，社会面貌，经济实力和人文影响？拜占庭帝国少不了兴衰史但帝国的统治阶层如何让建国基石不被动摇，并继续让人们骄傲的自诩为罗马人并让所自豪的文化，历史，价值观继续流传下去。

我认为让帝国能持续那么长的时间是因为能者居之和一种文化自豪感的因素，以罗马人为基础的认同感。前期时代，皇帝（奥古斯都）也会任命共治皇帝（凯撒）来管理国家，最有名的就是戴克里先皇帝提出的四帝共治。不同世系的朝代也继续以自身文化和罗马认同感来管理这个帝国。

任何一个有能者都能成为皇帝，就好像当时的查士丁尼大帝一样。这里所说的皇位更迭并不像我们所认为在中国的改朝换代一样。不同继承者都希望回复西罗马帝国的光辉时期，各位不同世系的皇帝都想要让拜占庭帝国在文化，制度，宗教上占主导地位并回复西罗马帝国的版图。当然，千年帝国对付外敌的韧性处理手段也是帝国智慧的体现。从西哥特人，波斯人在到阿拉伯穆斯林的种种威胁，帝国始终都能力王狂澜。

第四次的十字军征服期间，十字军攻破了君士坦丁堡，结果让拜占庭的元气再也不能恢复过来。当时的西欧国家在拜占庭人眼中就是野蛮人。虽然同属基督教，但却拥有不同的理念。结果互相猜忌导致自相残杀。此外，梵蒂冈与拜占庭的皇帝和牧首对基督教有严重的分歧。
威尼斯的盲眼总督Enrico  Dandolo让十字军洗劫君士坦丁堡的报复行为让我感到遗憾。一个人的怨恨导致了一个帝国的衰败，倒也真正体现了君子报仇，十年不晚的理念。这里我深深感到宗教依然是人类用以达成目的的手段，因为至今仍屡试不爽。

到了后期，再也没有一个皇帝有能力挽狂澜的挽回帝国的命运。帝国与西方国家的相互猜忌也失去了求援的机会。历史没有偶然，当然如果当时西欧能重振旗鼓并派兵救援这个千年帝国，或许奥斯曼的伊斯兰军就不会蹂躏这个影响深远的帝国，也不会导致伊斯兰的蓬勃发展。

帝国的兴衰史一时也说不清，让我最着迷的还是希腊化后期的拜占庭，那些耀眼夺目的建筑，马赛克玻璃画，艺术品，壁画等等。这些丰富的文化也成为了是日后文艺复兴的基石。最可惜的是许多西罗马帝国遗留下的千年文物和书籍典藏在奥斯曼军队入侵后被付之一炬。

历史上总是有种种转捩点，唯一不变的是人类从来都不从历史中学习错误。此外，国家除了要自强不息，也要关注周围国家的政治变动，因为时间无时无刻都在更换着区域性的政治面貌。一千年的经历再也顶不住历史的洪流，拜占庭灭亡了，但也唤起了西欧的文明并让拜占庭的灵魂继续传承至今。

读后感 - 《马来西亚民间故事》 25-01-2019

故事简洁，不外乎是先苦后甜的剧情，或遇到魔法师和神奇力量的帮助实现愿望。对于形容仙女的特质就和《一千零一夜》的故事一样，仙女们都需要穿上飞天衣裳才能回到仙界，而通常都是仙女们下来凡间在河边嬉戏，然后男主角悄悄偷走飞天衣裳就能得到仙女并取仙女为妻。

我对于Langkawi的传说诅咒和巴厘岛海峡的传说故事比较感兴趣。一些故事提及了像卡达山族和一些地名，阅读起来有一种亲切感。突然想起我们家乡《居銮》也有一些故事，像是有一个地方叫做花旗山之类的民间故事。

其实当时天马行空的能力让人惊叹，像魔法的使用，精灵鬼怪，神奇国度等等题材都能创作出故事。此外，我们也可以窥见当时社会所奉行的价值观和一些社会常态，这也是我喜欢阅读民间故事的其中一个原因。

人的创作和想像力是无限的，不应该以任何力量加以阻止。其实根本没所谓的真实故事或虚构故事，一个出现在思想上的小火花， 其实就在这个时空下稍纵即逝，它真实吗？他虚幻吗？这一切也只有我们自己知道。

读后感 - 《历史上的阿拉伯人》 20-01-2019

书里贯穿了阿拉伯人的成型历史，从两河流域文明直到现今的伊斯兰文明并分享了改变阿拉伯人历史的原由与事迹。一开始的阿拉伯人也就是我们所熟悉的贝都因人，但随着伊斯兰教的发展，阿拉伯人的定义覆盖到了更广大的群体。

书中最主要还是详细介绍了不同伊斯兰帝国下的各种制度和对各阶层社会的影响并将整个伊斯兰历史事件的主轴事迹连串在一起，让读者能深入了解各个事件转变的纽因与结果。作者也详细介绍了不同教派间对于伊斯兰世界的影响，像是逊尼派的苏菲主义，神秘主义和什叶派的十二伊玛目派等等。

整个伊斯兰文明圈的发展轨迹在奥斯曼土耳其帝国下得到延伸，但这也抵挡不了伊斯兰内部长期的分裂与腐败。此外加上不同教派之间的斗争导致伊斯兰世界群龙无首并各自为政。书中详细解说了伊斯兰当权者对异教徒的政策，伊斯兰向外征服的原因，然后逐渐导致伊斯兰分裂的原因，再到雇佣兵制度下所衍生的马穆鲁克制度等等。这让读者能在细节上了解整个中东伊斯兰内部的政治发展，这对于我们了解现今的中东国家有一定程度上的帮助。伊斯兰不同教派的事迹和影响也被呈现在书里。

当我们随着历史的轨迹一看，所有新宗教之所以能得以发展都是因为领导层的腐败加上苛政杂税的政策导致民不聊生。人民往往在艰苦的环境中寻求心灵寄托，当有一定数量的信众和力量就会进一步发展成让人得到权力和统治地位的工具。伊斯兰后期，每个人都想争取哈里发的地位来主导伊斯兰世界的事务。至今为止，伊斯兰文明下的国家也没能真正团结起来。从历史观点来看，中东的伊斯兰国家一直都处于不稳定和对抗的状态。

其实中东地区与阿拉伯人的历史发展让人不禁唏嘘，以往两河流域所经过的巴格达城市是古老文明的发源地但现今的巴格达，叙利亚，和阿拉伯都失去了以往的光辉。奥斯曼土耳其帝国的衰落到灭亡让伊斯兰世界支离破碎。无论是埃及，叙利亚，土耳其还是现在的沙地阿拉伯都曾在伊斯兰世界占主导地位，但他们的领导人始终没把握契机再让伊斯兰文明圈再次绽放光芒。文化丰富的文明古国就这样不断在漩涡中打转，翻身的机会越来越渺茫。

身处于穆斯林占多数的国家，我们必须了解伊斯兰的历史和文化形态。中东地区的伊斯兰政局发展如何影响我国的穆斯林社会，伊斯兰教育下所被影响的青少年，远赴埃及等国接受教育的友族同胞的思维倾向，这些都是我们需要花时间去理解的事务。当然，除了伊斯兰教，整个中东地区的历史文化遗产其实是非常引人入胜的地区，希望有一天能亲自体验。

读后感 - 《一千零一夜》第5部 04-01-2019

对于里面的爱情和奇幻故事感到有些不可思议，看到一些段落，不时的咧嘴一笑，脑里常想难道爱情的魔力真的那么强大吗？不过，那个时代的爱情的的确确是心灵交流的年代。

偶尔看看小说能让自己的想法更加千变万化，虽然故事的内容主奏大致相同，但你能窥探那个时代的作家天马行空的想法。特别是对爱情的诠释，把情侣之间那种相爱的情感形容得淋淋尽致，那种心灵交流和叫人生死相许的爱情总能让人霎那间软弱无力，并拜倒在对方的怀中。

阅读小说总是能让我放松心情，也让思绪更加敏锐。其实文字就是人们无穷想像力的体现。真希望我也能写出一本体现人类复杂思维和情感的故事。

读后感 - 《人类大命运》26/10/2018 / 《21世纪的21堂课》 03/12/2018

《一直都很欣赏以色列历史学家Yuval Noah Harari的论点》

两本本非常值得阅读的书。阅读之后有一种莫名的恐惧感，似乎现今所坚信的一些理念已不再重要，原有的思维也被颠覆。不过，很庆幸的是这本书也解答了我多年的困惑。

我们真的了解自己吗？书中分析了人类在未来的定位与价值所在。现在大家所说的人工智能对人类未来在心灵，自身意义，和生活到底有多大的影响力？我们对智慧与意识的定义也逐渐得到更多解读。现今，人的自主意识和所坚信的自由人文主义也进而动摇，人类现在到底相信的是什么？宇宙事物对于人类真正的意义又是什麽？

人类一直以来的发展都是靠故事维系着合作关系。不过这也是人类最大的弊病，因为我们都坚信一个被创造出来的故事并用尽办法维持故事的虚假性。如今的生物科技已经对人类有一定程度的解读能力。其实人类并不特别，一切都可以被演算化。现在的我们已经开始对于自身意义的进化反复思考，也开始以基因，意识，和生物学上来解读自身的发展。

生物医疗科技日新月异的发展已开始逐渐改变人类的发展步伐。现有的思想已经不能够满足我们所追求的答案。现今有许多实验能解读人类如何下决定，神经突觉被刺激并如何影响你下一步的行动。这些学说一直以来都存在，但现在是以实例研究支持其存在性。

当机器比你自己更了解自己的时候，我们存在的意义就会消失。加上如果有特定药物能针对人类不同种类的烦恼，我们将会变成可被操控的个体。现在就连机器都能创造音乐，这无疑是对人类意识观点的一大打击。只要得到自身的演算法，没有什么是不能达成的。只要改变神经突觉，我们将会有不一样的感触。现在的研究还属于初步阶段，像所谓的精神病其实以药物就能得到控制，而这个基础在于控制人类的神经突觉，或许未来的我们都不会有烦恼，因为政府能给我们一颗药丸让大家永远对周遭的事物感到满意。简单说明，幸福感其实就是一个生化机制，更贴切的说是一种能被创造的感觉。

关于自由思考，试想想你能控制你下一秒所要想的事物吗？你真的能控制你自己良好的基因并遗传给你的孩子吗？我们根本就不能对自身有控制权。所谓的自由意识只是建立在生理欲望上。自由意识只是让自身得到安慰和意义的一个故事。

当自由的定义基础被打破，我们就能以生物基因和本质来界定自身。书里提到科技人文主义，似乎这的确更加接近我们。人类其实并不特别，当科技逐渐了解和运算我们的思想运作并帮我们作出决定，这无疑是对自己有了更深层的解读。人类的确很原始，特别是心灵上如何感悟。

最后，现今人类面对排山倒海的科技巨变，传统的论述逐渐失去意义。我们有什么样的替代故事？心灵依据的基石又该如何发展？我们在科技面前的定义该如何诠释？有许多多的事物已经在发生，但我们仍选择视而不见。不过最重要的是现在开始让思维更具有抵抗巨变的能力。

别低估人类的愚蠢，事物从来都不是黑与白，感觉也从来不是束缚于千百年的故事中。我们就是以生命体验着生命过程的意义。

讀後感 - 《北歐神話學》04-10-2018

閱讀了一個多月，終於都讀完了。這本書寫於1903年，詳細介紹了北歐神話的種種事蹟，神人角色，神話的起源，神與神之間的種種軼事等等，可以說是全面介紹北歐神話學的一本書。不過這本書的章節內容有點混亂，書裡穿插的神話故事然後以個別章節給予敘述，整體而言，內容相當冗長。

現在對冰島，挪威，芬蘭原有的文化概念有更加的了解。人們對基督和北歐諸神的信仰轉變，種種爭取信仰的事蹟都能體現了當時的社會概況。民間也更傾向於將當時社會對宗教態度轉變成神話故事的寫照。基督教的傳入，融合了一些北歐原有的神話元素，不過民間對於農耕，捕獵的習俗仍遵照北歐神話的儀式規範。

書裡也敘述了魔法和巫師的種類和用途。有時不得不承認人類的想像力是何其豐富，巫師的好壞，如何實施魔法等等都有詳細的記載。巫師與神和人之間的關係，如何影響歷史發展都能在書裡找到。當然這些都是神話學，作者主張以民間文化儀式體制為切入點來看待神話學，因為就像政治體制先於政治論述，神話學也一樣，先擁有儀式觀點才有後來的論述記載。

我們在Marvel所看見的Thor和Asgard，當然和神話學有很大的出入。書裡敘述了整個奧丁統治下的神話世界和這個神話世界的來源。巨人，精靈，矮人族和神之間的摩擦也都有詳細記錄。在這個神話世界裡，“盧恩符文”（Runes）是整個神話和法力的基礎。現今還能找到這些文字，或許魔法在某個時空的確存在於人類的世界裡。

這些民間所流傳的神話故事能看出一個地區的民族思想結構和文化的形成元素。例如像是Monday，Tuesday的含義和北歐慶祝聖誕節送禮物的習俗等等，這些都是神話滋養民間文化發展的養分。現今以科學為基礎的社會，或許再也不需要神話，但作為人類思想的火花並推動社會人文的發展，神話扮演了舉足輕重的角色。科學與神話，並不對立，而是對事物本質的不同角度和詮釋而已。